Natürlich ist mir klar, dass es jetzt nicht üblich ist, sich in den Heimen zu treffen, und deshalb können wir die Notwendigkeit verspüren, unsere Situation in irgendeiner Weise zu klären. Sei vorsichtig! Seien Sie sehr, sehr vorsichtig! Das ist genau die Art und Weise, wie Konfessionen gegründet werden! Die Menschen begreifen ein Element der Wahrheit, nie etwas Neues, sondern immer eine Rückkehr zu den Grundsätzen des Neuen Testaments, Gott bewegt sich und segnet wegen der Treue zu Seinem Wort. Vielleicht dämmert mehr «Licht» und es werden weitere Schritte unternommen, um zur biblischen Wahrheit zurückzukehren. Wunderbare. Aber als nächstes entsteht eine Situation, in der es notwendig wird, die Position über die Dinge zu klären, und so beginnen wohlmeinende Brüder, einen Begriff zu verwenden, um dieses «Etwas» zu beschreiben, von dem sie alle wissen, dass es wunderbar von Gott ist. Mir ist klar, dass es den Begriff «Hauskirche» schon einige Zeit gibt, ich sage nicht, dass er heute neu ist. Aber uns selbst als Individuen oder Kirchen unterschiedliche Namen zu geben, wird unweigerlich zu einem konfessionellen Denken führen. Eine Hauskirche oder Hauskirche ist ein Etikett, das verwendet wird, um eine Gruppe von Christen zu beschreiben, die sich regelmäßig zum Gottesdienst in Privathäusern versammeln. Die Gruppe mag Teil eines größeren christlichen Körpers sein, wie z. B. einer Pfarrei, aber einige waren unabhängige Gruppen, die die Hauskirche als die primäre Form der christlichen Gemeinschaft betrachten. Hauskirchen können eine organische Kirchenphilosophie annehmen, die nicht unbedingt eine bestimmte Methode, Technik oder Bewegung ist, sondern ein bestimmter kirchlicher Ausdruck, den die Gruppe annimmt, wenn die Organisation nach dem Muster eines lebenden Organismus funktioniert.

Die im Neuen Testament vertretene Kirche beruht auf diesem Prinzip, und das traditionelle, zeitgenössische Christentum hat diese Ordnung umgekehrt. [22] Einige, die die Hauskirchenbewegung unterstützen (verbunden mit Jon Zens, Milt Rodriguez, Wolfgang Simson, Frank Viola und anderen), halten den Begriff «Hauskirche» für eine Fehlbezeichnung und behaupten, dass das Hauptproblem für Christen, die sich versammeln, nicht der Ort der Begegnung ist, sondern ob Jesus Christus das funktionale Oberhaupt der Versammlung und der persönlichen Gemeinschaft ist. [20] Andere Namen, die verwendet werden können, um diese Bewegung zu beschreiben, sind «einfache Kirche», «relationale Kirche», «primitive Kirche», «Körperleben», «organische Kirche» oder «biblische Kirche». [21] Das Muster, dem Christen folgen müssen, ist vollständig und ausreichend.